Saturday 13 June 2020

巴蜀印象191222(山水情系列九)-大足石刻宝顶山第2号:九护法神像,第1号:镇坛虎



宝顶山第2号:九护法神像

据考究,这里才是整个大佛湾的入口,所以九护法神置立守卫道场。笔者从护法神的手中的器物推断按从南至北顺序,像一身残和像二重面的可能是(二)龙众Naga或(四)乾达婆Gandharva,像三提人头被推断是(三)夜叉Yaksa,像四举小鼠被推断是(五)阿修罗Ashura,像五握宝剑已经被学者确认是释迦摩尼佛,像六持活蛇被推断是(八)摩睺罗伽Mahiraga,像七捧大刀被推断是(七)紧那罗Kinnara,像八举方扇被推断是(一)天众Deva,像九扛猫头鹰被推断是(六)迦楼罗Garuda。为了寻找学者的记录,翻遍几晚的网上资讯都找不到。笔者只好自己研究《天龙八部》的特性,传说,原来与《九护法神像》手上的宝物有关联,所以大胆的推断。可惜两尊的护法神像受创严重而不能推断属于(二)龙众Naga或(四)乾达婆Gandharva。

佛教圣地,一开始都造护法神,如各佛教寺庙里的四大金刚即是。这一龛的护法神是根据《根本说一切又部毗奈耶杂事》所雕凿的,共有九尊,中间持剑那位“妙色那罗延执金刚神”是其它八位护法神的统领,为佛陀所“化现”,他的两侧便是“八大部”:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。。又称“天龙八部”。

按从南至北顺序,像一身残,像二重面,像三提人头,像四举小鼠,像五握宝剑,像六持活蛇,像七捧大刀,像八举方扇,像九扛猫头鹰。中央像五神头上方化有一小坐佛,佛两侧各有一飞天人,左像手捧莲花,右像双手合十。两侧各神头上方亦立一小神像,为其本尊像,像下有彩云托足。龛两端各立有三怪神,高1.50米。南端三像已残,北端三像为人头兽足,鸡头人身及兽头人身,双手提桶或持蕉叶。主像脚下分别排列七鬼怪,高1.10米。依从南至北顺序,一为牛头持棍,二为猪头捧物(双手已残),三为狗头持鞭(残),四为一怪跪举供案,五为兔头捧斧,六为猴头献果盘,七为怪物持叉(头残)

大家会感到奇怪,为什么佛和菩萨变得这样又凶又恶。要知道,密宗很讲究威慑力。所以他们作出愤怒的样子,目的是要为众生扫除“魔障”。人们在从不觉醒的过程中,主观和客观都有许多障碍,只有扫除这些障碍,才能尽快觉醒,达至成佛。

护法神即保护佛国、护卫道场尊严之神祗。按照中国佛教寺院的传统格局,在入口处要塑护法神怖畏,以显示道场森严和邪恶不入。宝顶山大佛湾别致地用九大护法神来怖畏。正中的一个造像是释迦牟尼佛的化身,他亲自率领天龙八部在此守卫道场。





宝顶山第1号:镇坛虎

据说在古时入口处旁山壁上就刻着一只老虎,名为“镇坛虎:, 但是大伙儿怎么看来看去都觉得像熊猫多一点。

可能四川没有老虎,工匠也只能凭自己想象去刻出那么可爱的老虎。

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