宝顶山第21号：柳本尊行化道场
第一组石刻为21号，也称“柳本尊十炼图”，分三层，14幅画面，神话当年柳祖的修炼历程。
大佛湾的十炼图位于北崖末端之高浮雕像，东侧以第二十龛的地狱变为邻，其下为第二十二号的十大明王龛。注12龛壁分为三层，檐上横刻「唐瑜伽部主总持王」，右边是「风调雨顺，国泰民安」；左边是「佛日光辉，法轮常转」，画面中尊柳氏顶戴着一化佛，化佛顶上现出两道光芒延伸出龛，光中现五佛四菩萨坐于圆龛内，以戴宝冠的坐佛为中心，四佛分坐两侧，左右外侧各是二尊戴冠的坐菩萨。正中是毗卢舍那佛。在毗卢佛左侧按从西往东顺序，为宝生佛、阿弥陀佛、文殊菩萨、观音菩萨。在毗卢佛右侧按从东往西顺序，为阿閦佛、不空成就佛、普贤菩萨、大势至菩萨。五佛俱着袈裟，头有螺髻，外形相似，只各作手印不同。四菩萨皆戴花冠，双手多拱于胸前，作合十状
十炼图以柳本尊像为主尊，顶戴毗卢佛化像，他戴帽着交领襟衫作居士打扮，右眼已眇、缺左下耳、左袖软搭于膝上作断臂状，右手举胸前食指、中指伸起，拇指与四、五指弯曲。
穿越画面上的第一、二层，在主像之肩部两侧，各刻有一菩萨半身像，菩萨之下半身皆被祥云所掩。左为文殊，其左手捧经书，右手结手印；右为普贤，其左手垂，右手举一莲花负于肩上。在文殊左侧与普贤右侧。
个别的十炼像位于主尊两侧的上层壁面上，西侧是单数炼，东侧是双数炼，顺序是由外向内递增，十炼像下均有一记方形的题刻，内记每一身炼的事由及经过，下层有十七位从众。
第一炼指：图中柳本尊趺坐左手举起，指尖上有火焰表炼指之意，其旁有立佛左右手交叠拇指环圈，类似弥陀定印，旁有戴冠结外缚印的毗卢佛立像，表柳氏于光启二年盟于佛，感贤圣为其炼指作证。
第二立雪：图中柳氏双手合十趺坐，侧壁有菩萨及白象出现，表柳本尊于峨嵋山立雪身炼，感应普贤菩萨出现。画面下层题刻之下，有戴方帽手捧经书的居士，其可能是《柳碑》中所记「路逢袁承贵愿为弟子，同游峨嵋山，登绝顶逢大雪」的弟子袁承贵，其手捧经书之状，可表袁氏传柳本尊咒法之意。另值得注意的是：柳氏卷发、无须的形像与本龛其他柳氏像不同。
第三炼踝：图中柳氏合十趺坐，两足踝上均出现火焰，其旁出现四天王像，表其炼踝时感四天王来作证。
第四剜眼：图中柳氏趺坐，右手执戒刀，左手将所剜下的眼，置于其旁跪侍所举起的盘内，表示本尊剜割与差人，旁并出现一持剑的菩萨，表金刚藏菩萨现身之景。
第五割耳：图中柳氏趺坐，右手举戒刀作割耳状，其右出现赤身，左手举蛇的神像。意表柳氏割耳供佛，感浮丘大圣现身明证。题刻中「浮丘大圣」之名不知出自何处？但依《柳碑》所记，柳氏割耳时感「深沙大神」现身，深沙为十六善神之一。
第六炼心：图中柳本尊面西俯仰衣着袒露，腰际间现出一朵火焰，正上方出现手执圆轮的六臂明王像，意指柳氏炼心时感大轮明王现身。
第七炼顶：图中柳氏合十趺坐，未戴帽的卷发顶上有一朵火焰，旁有一菩萨现身，表柳氏盘烛炼顶感文殊菩萨现身。题刻中的「释迦佛鹊巢顶相」是说佛苦行六年时，入定深久鹊鸟不察，遂于其顶筑巢而居。
第八舍臂：图中柳氏趺坐，左袖卷起露出胳膊，右手执刀欲砍，左侧出现一立佛，双手相叠，拇指作环似弥陀定印，左上方出现羯鼓、板拍、圆鼓、笛子等乐器飘在空中。意表柳氏舍臂之行，顶上乐器自鸣，左侧的立佛表弥陀现身之景。
第九炼阴：图中柳氏横卧于榻上，双腿曲起，两膝间冒火焰一朵，为炼阴之举，上有八角华盖一顶，表天降七宝盖之意。
第十炼膝：图中柳氏右手举起，左袖下垂似断臂状，两膝露出，膝上各燃一朵火焰，柳像左有佛出现，佛右手举至胸前作说法印，左手平置于腰间，表柳氏两膝烧炼供佛，佛现身为其作证。
画面下层十五位随众，左起依次是三位居士，或执法器，或捧经书，两位齐耳短发的女弟子(优婆夷)，手持戒刀、经书，一位双髻侍女，与持刀削发的妇女，穿盔甲的武将，及持笏的官吏。主尊两侧捧「耳宝」及「臂宝」的侍女，虽然身形大小与随众相同，但属主尊像旁侍者，与旁列人物无关。主尊左侧的随众为持笏的官吏，穿盔甲的武将，两位齐耳短发的优婆夷，两位手捧经书的居士，左右人物的类型似循对称排列。
宝顶山第22号：十大明王图（未完成）
十大明王像是当时所开凿的最后一组造像。明王的下肢并未雕凿完毕。原因是元兵入川，这组造像仓促停工，从此再没有继续完成。七百余年前的遗憾却留下了宋代制作摩崖石刻完整步骤及技法，这在摩崖石刻中尚属少见。也是中国石窟艺术中唯一的直达明王像。
所谓“明王”，是指佛、菩萨受大日如来教令，降伏诸恶魔时而变现转化出的威猛忿怒形像。明王像的特点，就是忿怒相，面目狰狞可怖。大足宝项大佛湾内雕刻的十大明王造像，我国佛教石窟中一处重要的密宗造像群，也研究佛教艺术以及关于密宗的传播、发展。
十大明王造像是佛教密宗特有的，分别是马首明王----观世音菩萨化、降三世明王----第五降三世明王金刚手菩萨化、愤怒明王----大愤怒明王除盖障菩萨化、大威德明王---第九大威德明王金轮炽盛光佛如来化、大火头明王----第十大火头明王卢舍那佛化、大秽迹明王---大秽迹金刚本师释迦牟尼佛化、大笑金刚明王、无能胜金刚明王----无能胜金刚明王地藏菩萨化、大轮全剧明王----大轮金刚明王慈氏尊化、步掷金刚明王----步掷金刚明王普贤菩萨化。
宝顶山第23号：财神赵公明夫妇、道教三清（清代）
在十大明王之下没完全开凿的石块刻着道家的三清祖师和赵公明夫妇，原来是明清时代后人刻上去的。起表现手法与上面的整租石刻差太远。
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